历史民族学家何耀华的治学之路

　　1985年7月，我进入云南省社会科学院工作，多年在何耀华老师的指导下从事学术研究和科研管理工作。1997年9月到2001年11月，师从何耀华老师攻读民族史的博士学位，在何师的悉心指导下，取得了博士学位。多年来，我在何师的指导下从事学术研究，对何师的治学之路多有了解。

　　潜心彝学 关注藏学

　　何耀华老师在1962年9月考上著名历史学家方国瑜先生的研究生，攻中国民族史，在读期间学习李埏教授授课的唐宋经济史、民族学家杨堃教授主讲的民族学、江应樑教授主讲的傣族史等。他刻苦学习钻研，积累了深厚的民族史学功底。从1957年读历史专业本科算起，何师从事中国西南民族历史研究已有60个春秋。

　　何师对彝学研究倾注了不少心血，我早年读过他写的《武定凤氏本末笺证》，这是何师研究武定彝族社会历史的一本具有广泛影响的著作，曾4次重印。此书的价值不仅在于详细记述了武定彝族凤氏家族数百年的兴衰史，更重要的是，为研究武定地区彝族封建领主制社会提供了难得的材料，也为研究当时的中央王朝与云南地方，彝族与汉族、白族的相互关系，提供了珍贵的资料。何师广征博引，古今印证，提供了武定地区彝族社会历史的完备资料。这本书也是反映他彝学研究中对文献的考释辨析和比勘学术功力的著作。

　　何师20世纪60年代就在四川大凉山昭党、美姑、布拖等县做了6个多月的田野调查，又在雅砻江下游的藏族地区做过2个多月的调查，积累了大量的第一手关于彝族、藏族社会和地方档案文献的田野调查资料。1980年，何师在中国民族学会成立大会上宣读了他对凉山彝族的家支进行探讨的力作《论凉山彝族的家支制度》，该文对凉山彝族家支的构成、特点，家支的变迁等进行了深入的论析，受到与会专家学者的关注。此文在《中国社会科学》1981年第2期发表，又在《中国社会科学》英文版当年的第4期全文发表，《新华文摘》转载了全文。此文在国内外学术界产生了很大的影响。之后，他又撰写了《论凉山彝族与汉族的历史关系》《彝族的历史与文化》等力作，还主编了《中国彝族大百科全书》。

　　何师对藏学特别是藏汉关系史、对川西南藏族也有比较深入的研究，撰写了一批资料翔实和有独到见解的论文，比如《从远古文化遗存看吐蕃先民与祖国内地居民的关系》《古代羌人与青藏和川西土著居民的融合》《早期吐蕃史事考》《西北吐蕃诸部与五代、宋朝的历史关系》《康巴、“东蛮”与宋朝的历史关系》《川西南藏族史初探》《四川冕宁县藏族社会历史调查报告》等，他关于藏学的研究成果在2014年由生活·读书·新知三联书店汇集成《吐蕃史论丛》一书出版。他还促成了云南省社会科学院迪庆藏学研究所的成立，为推进云南藏族的研究付出了很多努力。

　　何师还与吕大吉先生一起，自1989年开始担任总主编，主持了《中国各民族原始宗教资料集成》，这部数十卷的皇皇巨著汇聚了我国56个民族大量珍贵的原始宗教资料，我也参加了这项卷帙浩繁的学术工程，和很多学界前辈一起进行田野调查、认真研讨的情景至今难忘。